“CINE, LITERATURA E HISTORIA CULTURAL ITALIANA DEL FASCISMO A
LA DEMOCRACIA”

Dictado por Maria Victoria Grillo (Profesora de Historia UBA)

y Sergio Zadunaisky (Docente y crítico de cine)

 

Este es un curso que ofrece un enfoque desde la historia social de la cultura. ¿Cómo podemos pensar la cultura italiana de los años centrales del siglo XX en sus reflejos en el cine, la literatura  y la cultura y medir  el impacto que en ella tuvieron determinados filmes, novelas o ensayos, que supieron instalar tradiciones cinematográficas y literarias?

Nos proponemos sobre todo abrir un espacio de reflexión y debate en torno a dos planos :  el cine como reflejo de tensiones y conflictos culturales, sociales y políticos de una época dada e, inversamente, el cine como productor de mitos y estereotipos que operan sobre esa misma realidad. No constituye un inventario sino un itinerario.

Desde luego que en esta perspectiva las cuestiones problemáticas generales remiten a algunos de los nudos de la historia cultural italiana de la segunda posguerra en los que se inserta la literatura : las relaciones entre cultura fascista y cultura antifascista ; el papel de los intelectuales y sus vías de relación con la sociedad, la vinculación entre estos y el “pueblo” y, a partir de allí, los vínculos entre cultura de elite y cultura de masas; la relación entre literatura, cine y política y sus implicancias en torno a una cierta idea del status de la obra de arte y de su “estética”, los vínculos entre tradición y vanguardia y aquellos paralelos entre experimentalismo y experiencia “antropológica”, la cuestión de los usos del cine por el poder político y sus límites, las relaciones entre cine de propaganda y cine de consumo, el debate sobre el realismo, el problema del “mito americano” en el cine y en la literatura, etc.

 

 

Contenidos :

 

1-     Relación, continuidad. Entre el fascismo y cultura italiana del novecientos.

Los orígenes de la tradición realista. Del verismo finisecular al retorno del realismo de la nueva generación bajo el fascismo en los años treinta. La cuestión de los intelectuales y el régimen. ¿Existió una cultura fascista? La centralidad del fenómeno cinematográfico en la “modernidad” del fascismo. Los distintos cines del fascismo. Una confrontación entre los diferentes elementos emblemáticos de la cinematografía durante el fascismo: el film épico-patriótico y el film de los “teléfonos-blancos”. Cine oficial y cine del régimen. Propósitos y resultados. La construcción del espectador. El renacimiento de una industria cinematográfica.

 

Análisis de:

Mario Camerini, Grandi magazzini  (1939)

Carmine Gallone  Scipione l’africano  (1937)

 

2-     La ambigua transición

 

El fascismo italiano de los años del consenso a la guerra. Bottai y los dos tiempos de la  

Revolución fascista.

La transformación de LUCE en Instituto Nazionale : De las películas educativas a la exaltación de Il Duce y la guerra. Cultura y cultura de masas.

El Festival de Venecia de 1932 a 1939.

La creación de  CINECITTÁ.  La censura y la censura preventiva. Argumentos y  Producciones cinematográficas bajo la lupa.

      Los intelectuales y el fascismo: doctrinarios y escépticos.

      Intelectuales  entre el compromiso y  autocrítica.  

 

En análisis:

 

Alessandro Blassetti, Quattro passi fra le nuvole (1942)

Roberto Rossellini, Un pilota ritorna

 

 

3. Recomenzar por el neorrealismo

 

El papel de los mitos políticos y el tema de la resistencia. El frente antifascista. Clima intelectual y clima político en la Italia de 1945. La necesidad de refundación de la sociedad civil y del cine.El neorrealismo, del compromiso cívico al compromiso social. Las fuentes del  neorrealismo en la cultura italiana del novecientos. Neorrealismo y literatura; los distintos rostros : de Pratolini a Moravia. Experimentalismo o experiencia : Pavese y Vittorini ( o Turín contra Roma). Neorrealismo y estética cinematográfica. Los agentes de la producción : actores, directores, productores; cambios y continuidades en una transición ambigua. Neorrealismo, humanitarismo y reformismo social. El neorrealismo como ideología y como proyecto social. Estética y política : el debate Vittorini-Togliatti y sus reflejos en el neorrealismo. Las fases del neorrealismo : del descubrimiento de la realidad a la mirada “políticamente correcta”. El neorrealismo y la cultura de izquierda. De nuevo el problema del “público”. Las apropiaciones del neorrealismo.

 

Cuatro propuestas cinematográficas:

El compromiso cívico: R.Rosellini  Roma cittá aperta (1945)

El compromiso social: V. De Sica  Ladri di biciclete (1948)

El neorrealismo entre esteticismo y compromiso. L. Visconti: La terra trema (1948)

Cuando el neorrealismo deviene ideología: Giuseppe De Santis: Riso Amaro (1949)

 

4. Salir del neorrealismo en la Italia del boom

 

Los caminos para la construcción de una nueva estética y de una nueva temática. Entre el Calvino de “Il Visconte dimezzatto” y el Fellini de “I vitelloni”. ¿Un nuevo clima cultural? Expansión económica, exasperación ideológica y confrontación política. Las ambigüedades de un clima político : el problema del marxismo en la tensión entre la razón, ideología y vitalismo. De nuevo la polémica acerca de intelectuales y política. Una discusión (sincera) entre ética y estética. Pero no siempre o cuando la ideología es sobre todo una coartada. En paralelo otro debate: formalismo estético y poética personal. Italia, Europa, América: una vez más la discusión sobre el “mito americano” en la literatura y el cine. Más allá de Hollywood; un producto italiano de exportación: la comedia (o tragicomedia) costumbrista. Una renovación de temas y perspectiva. La emergencia de la modernidad urbana: introspección, alineación, incomunicabilidad.

 

Cuatro propuestas cinematográficas:

 

Para una poética de la vida cotidiana: F.Fellini  I vitelloni  (Los inútiles) (1953)

En la Italia del boom la obra de costumbres. D.Risi  Il sorpasso (1962)

Tiempos muertos e incomunicabilidad urbana :  M.Antonioni  La notte (1961)

Marxismo, populismo y subproletariado de la periferia: P.Pasolini  Uccellacci e Uccellini  (1965)

 

Comienzo del curso: Miércoles 4 de febrero

Horario: 17 a 19 horas

Duración: 4 clases

Arancel: 150 pesos

Inscripción: dalecine@gmail.com – 154 178 2080