30/07/2008


ACTIVIDADES DE DALE CINE AGOSTO 2008

CURSO “EL MUNDO DE BUÑUEL: DIOS, MUERTE, MUJERES, VINO Y SUEÑOS”

Curso dictado por Sergio Zadunaisky

"Una película, salvo que sirva para pasar el rato, siempre debe defender y comunicar indirectamente la idea de que vivimos en un mundo brutal, hipócrita e injusto". (Luis Buñuel)
“Creo que en todas mis películas existe un profundo sentimiento religioso. Tampoco es extraño, pues tal como ya dije, lo que más ha influido en mi vida ha sido mi educación católica en la infancia y posteriormente mis experiencias con el surrealismo. Todo lo que hago debe estar influido por estas dos tendencias espirituales, por lo que, evidentemente, todas mis películas aparecen como dominadas por los temas religiosos.” (Luis Buñuel)

Programa


Clase 1

Infancia y formación de Luis Buñuel. Los jesuitas. La Residencia de Estudiantes. Lorca,  Alberti y la “Generación del 27”. Su vocación por la entomología. Relación con Salvador Dalí y los surrealistas. Tres películas polémicas y escandalosas. Su estadía en los Estados Unidos.

Films citados:
El  perro andaluz. La edad de oro. Tierra sin pan.

Clase 2

La etapa mexicana, entre el melodrama, el psicoanálisis y el surrealismo. Filmar y subvertir los géneros. El retrato impiadoso de la humanidad: pobres y burgueses bajo el mismo yugo. Paranoia y represión sexual.

Films citados:
Los olvidados. Susana. El bruto. Él. Ensayo de un crimen. El ángel exterminador.

Clase 3

Religión versus fantasía. La inutilidad de la caridad cristiana. Erotismo y el fetichismo en los personajes de Buñuel. Las reflexiones sobre el dominio y la servidumbre humanas.

Films citados:
Nazarín. Simón del desierto. Viridiana. El diario de una camarera. Belle de jour. Tristana.

Clase 4

La implacable lógica onírica del surrealismo. La vida social burguesa como un espectáculo singular. El fantasma de la censura. El azar como rector de la vida. Un provocador nato hasta el último aliento.

Films citados:
El discreto encanto de la burguesía. El fantasma de la libertad. Ese oscuro objeto del deseo.

El curso de Luis Buñuel se dictará en el barrio de Belgrano desde el sábado 2 de agosto, a las 17.15 horas, durante cuatro sábados consecutivos. La dirección donde se desarrollará el mismo se les dará a aquellos que se inscriban previamente.

¿QUÉ ES EL CINE?
Curso de estética, lenguaje e historia del cine

El cine muchas veces nos relaja, nos desconecta, y otras nos ayuda a ver las cosas de otra manera, haciéndonos pensar sobre nosotros mismos y la realidad que nos rodea. ¿Qué es el cine? es un curso abierto a  aquellos espectadores con ganas de adquirir las herramientas de análisis a la hora de enfrentarse a un film.
La dinámica de las clases está dada por una variedad de ejemplos con escenas de películas de diferentes épocas, géneros y nacionalidades, que abarcan desde Metrópolis (Fritz Lang) hasta Terminador 2 (James Cameron), desde Caro Diario (Nanni Moretti) a Terciopelo azul (David Lynch), pasando por títulos como Dogville (Lars Von Trier), Caché, escondido (Michael Haneke) y Un oso rojo (Adrian Caetano), entre muchos otros títulos.
El objetivo es que los participantes adquieran nociones básicas sobre la puesta en escena, el montaje, la estructura dramática y el uso de la banda sonora, entre otros elementos técnico-expresivos de las películas. También tomaremos al cine como un lenguaje artístico insertado en la sociedad,  y veremos ejemplos de las vanguardias y corrientes más importantes, los recursos del cine documental, el falso documental y del llamado cine de propaganda. Finalmente, tomaremos un largometraje que será analizado entre todos, para aplicar los conceptos aprendidos.

Modalidad de trabajo


Clases de dos horas. Exposición teórica con apoyo de material audiovisual (películas, publicidades, video clips), análisis y debate.
 

Contenidos
 
El cine y sus orígenes

Relación del cine con otros lenguajes artísticos:
La fotografía
El teatro
La pintura
La “impresión de realidad”: El mecanismo de identificación con el film

Elementos del texto cinematográfico

La puesta en escena: la mirada del director sobre el mundo.
Los Personajes: motores de la historia
Utilización de la escenografía como elemento dramático
La banda sonora también nos cuenta la historia
El Montaje: Elemento decisivo para crear un tiempo y un espacio en un film

Estructura

Por qué el film clásico precisa una estructura
La estructura dramática en tres actos
Qué ocurre con la estructura en el cine moderno

El cine y la manipulación de la realidad

Características del cine documental: Un cine no tan realista como parece
El cine de propaganda
El documental apócrifo

Géneros y estilos

Los géneros clásicos del cine americano: Conceptos y orígenes
Estudio de algunos géneros: El Western, el
Poli cial, el Melodrama
El uso de los géneros en la era posmoderna: David Lynch y los hermanos Coen

Movimientos históricos del cine

Vanguardias y movimientos cinematográficos:
El Surrealismo
El Expresionismo
La Nouvelle Vague

Aplicación de conceptos

Análisis de un largometraje entre todos los participantes
Conclusiones finales

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El curso ¿Qué es el cine? comienza el martes 12 de agosto a las 20.15 horas en el barrio de Belgrano. Dura 2 meses. El costo es de 130 pesos por mes.
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28/07/2008

La banda va de visita a Espacio Prometeo

ESPACIO PROMETEO & DALE CINE PRESENTAN

CINE EN PANTALLA GRANDE
Coordinado por Sergio Zadunaisky, especialista en cine
 

Espacio Prometeo y Dale Cine te invitan a ver en pantalla grande “La visita de la banda”, coproducción franco- israelí de 2007 dirigida por Eran Korilin. La propuesta es para el viernes 02 de agosto a las 20.30 horas en Espacio Prometeo, Matienzo 1642. Al término de la proyección haremos un debate mientras tomamos una rica copa de champagne o vino.
Duración de la película: 90 minutos.
 
Costo: 20 pesos por persona.
Capacidad limitada. Se ruega hacer reservas con anticipación al 5778-1858
SOBRE LA PELÍCULA

Una banda policial de la ciudad de Alejandría recala en Israel para realizar  un concierto en la inauguración de un centro cultural árabe. El teniente coronel Tewfiq, director del curioso grupo de músicos/militares, descubre al llegar que un error burocrático los ha dejado en el lugar equivocado, ya que allí no hay ningún centro cultural ni nada parecido. 

Tewfig pide auxilio a gente del lugar y gracias a Dina y a un grupo de personas solidarias (y solitarias), podrá pasar el mal trance junto a su banda. En solo un día los lazos entre ambos “grupos” se estrechan y juntos, descubren que sus necesidades y preocupaciones son bastantes similares y que las diferencias culturales no son tan contrastantes. “La visita de la banda” es una película sin discursos rimbombantes ni grandes pretensiones, que logra decir con sutileza, humanidad y encanto, muchas más cosas que otros filmes sobre un tema tan complejo y urticante como la situación en Medio Oriente.

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08/07/2008

Un film sorprendente en Espacio Prometeo

ESPACIO PROMETEO & DALE CINE PRESENTAN
CINE EN PANTALLA GRANDE
Coordinado por Sergio Zadunaisky, especialista en cine
Espacio Prometeo y Dale Cine te invitan a ver en pantalla grande “La comedia de la vida”, película sueca de 2007 dirigida por Roy Anderson, exhibida en el último Festival de Cine Independiente de Buenos Aires (BAFICI). La propuesta es para el viernes 11 de julio a las 20.30 horas en Espacio Prometeo, Matienzo 1642. Al término de la proyección haremos un debate mientras tomamos una rica copa de champagne o vino.
Duración de la película: 95 minutos.
 
Costo: 20 pesos por persona.
Capacidad limitada. Solo con reservas. 5778-1858 / 154 178 2080.
SOBRE LA PELÍCULA
Los sueños y pesadillas de la sociedad de hoy toman vida en la tragicomedia de Roy Andersson “Du levande” (Tú, que vives, o también La condición humana, que de ambas formas se ha titulado. Como su film ganador de Cannes anterior “Sånger från andra våningen” (las Canciones del Segundo Piso, de 2000), su modelo particular de comedia negra Nórdica llevó varios años para su desarrollo y va a encantar al público de nuevo por todo el continente.
Los personajes en las películas de Andersson no son tanto protagonistas como las caras de reconocibles sujetos de una escena típica, siempre filmado con una cámara estacionaria y un ojo infalible para el detalle. En una de las primeras viñetas de la película, Mia, una mujer fornida que se sienta en un banco del parque, lamenta que nadie la entiende, incluso su amante o su perro. Para subrayar el efecto, ella arranca a cantar haciendo levantar las cejas de un transeúnte que mira furtivamente a través de los árboles.


Filmado en tonos pasteles y con los interiores ligeramente neblinosos, la película crea su propio punto de vista paralelo y ligeramente oblicuo como ya hizo en su película anterior Andersson (y las películas de Aki Kaurismäki del neighbouring Finlandia). La llave de su éxito es que sus mundos son reconocibles porque reducen el mundo real a sus esencias desnudas sin componer sus personajes. Su humor viene a menudo de la simple observación de lo que las personas alrededor nuestro hacen todos los días. Las situaciones no son muy absurdas; simplemente son los momentos insignificantes de la vida real presentados como el acto principal que revela las personalidades reales y preocupaciones de las personas que los llevan a cabo, con una claridad que tantos dramas se esfuerzan por conseguir pero raramente logran.
Según nuestro criterio, ésta ha sido la joya del Festival. Un guión inteligente y distinto, lleno de creatividad, junto con una iluminación igualmente creativa, unos actores que han entendido perfectamente y han hecho suya la propuesta, unos escenarios calculados al milímetro, y un largo etcétera de cualidades marcadas por la creatividad y el trabajo ( a lo largo de cuatro años ) han dado como resultado una película de las que pasan directamente al album de joyas del cine.

Crítica de la película exhibida en el Festival de Cine de Sevilla extraído de la revista “Escáner cultural” http://revista.escaner.cl/

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01/07/2008


FEDERICO FELLINI,  POESÍA Y EXCESOS DE UN GRAN MENTIROSO
Curso de cine dictado por Sergio Zadunaisky



Histriónico, imprevisible, tierno, sensible, ingenioso, mordaz... son solo algunos de los adjetivos con los que se ha definido al maestro Federico Fellini. Creador de un universo cinematográfico mágico y poético de un marcado carácter autobiográfico, Fellini es uno de los directores más controvertidos e imitados de la historia. Sus filmes presentan un mundo en el que la remisión a una realidad que coexiste con lo fantástico es la condición misma de la existencia de unos personajes situados a medio camino entre lo cotidiano, lo grotesco y el delirio poético. Para el italiano, no es necesario que las cosas que se ofrecen sean auténticas, lo que debe serlo es la emoción que se advierte cuando se ve, cuando se expresa. Su vasta influencia llega a directores de la talla de Martín Scorsese, David Lynch, Emir Kusturica, Woody Allen, Wes Anderson y Tim Burton, entre otros.


En este curso analizaremos sus filmes más importantes, proyectados en pantalla grande, en donde podremos ver su recorrido desde las fuentes del Neorrealismo Italiano hasta la consolidación de un lenguaje propio, que llegaría a convertirse en una verdadera marca registrada (lo comúnmente denominado "Fellinesco"). También fragmentos de películas de otros directores relacionados y el documental "Soy un gran mentiroso", sobre el propio Fellini.


Películas de Fellini que se analizarán en el curso:


Clase 1: sábado 5 de julio

-El sheik (1952)

Un joven matrimonio llega a Roma en viaje de luna de miel, pero la chica -fanática de las fotonovelas- se pierde en la ciudad buscando a su héroe y amor imposible, el Sheik Blanco, interpretado por Alberto Sordi. Mientras, su esposo la busca a ella y por separado tienen toda clase de aventuras, ridículas o extrañas. Comedia negra que se ríe de la devoción popular a las estrellas, El Sheik Blanco es considerado por muchos como el primer gran filme de Fellini. En el guión colaboró un entonces desconocido Michelangelo Antonioni.


-Los inútiles (1953)

Fellini nos cuenta la no-vida de un grupo de jóvenes habitantes de una ciudad de provincias en la Italia de los ´50. Ya pasada la posguerra y con el país en plena recuperación, pero aun con miseria y necesidad, el director nos acerca a ver de cerca a un grupo de jóvenes que nunca han conocido el hambre o el sufrimiento. Su vida consiste en salir de fiesta por la noche, al bar o el billar, intentar ligar con alguna de las chicas del lugar, llegar tarde por la noche, dormir hasta el mediodía, y repetir la misma rutina día tras día. Solo uno de ellos puede tomar conciencia de la realidad en que vive para tomar una decisión que le cambie su vida.


Clase 2: sábado 12 de julio

-La strada (1954)

Recorriendo el mundo con su espectáculo, el vigoroso Zampanò conoce por casualidad a una pobre y numerosa familia campesina, que le vende por poco dinero a la graciosa Gelsomina. Violento y posesivo, Zampanò obliga a la chica a acompañarlo en sus actuaciones, en las cuales la ridiculiza sin escrúpulos mientras él parte cadenas ante un público incrédulo.

La Strada es una de las películas de Fellini, que pertenecen a la etapa más cercana al neorrealismo en la carrera del cineasta. Período que comprende desde la película Luci dil varietà (1950) hasta la La dolce vita,(1961).


-La dolce vita (1960)

"La dolce vita es el primer gran film "social" de Fellini, su primer gran retablo histórico, su primer intento también de hacer un retrato que aúne simultaneidad y pluridimensionalidad. (...) Es el inicio de su obsesión de hacer un film-fresco que pueda ser abarcado en sus múltiples detalles con un solo golpe de vista. El objetivo elegido es la sociedad italiana que eufóricamente deja la década de los cincuenta, que quiere olvidar definitivamente el horror de la guerra y la miseria de la posguerra, que pretende construir un sistema de vida basado en la irresponsabilidad, el confort y la relatividad moral, que quiere tapar sus desgarrones con la doble moral y el silencio censor". (Brunello Rondi, guionista de La Dolce Vita).


Clase 3: sábado 19 de julio

-Fellini  8 ½ (1963)

Aunque su título original iba a ser "La bella confusione(la bella confusión)" Fellini lo dejó simplemente en "8 y 1/2", ya que esta película según el propio cineasta, hacía la número 8 y medio en su filmografía, contando con que su anterior obra, "Bocaccio 70" fue un proyecto "sui generis" en el que 4 directores italianos; Vittorio De Sica, Mario Monicelli, Luchino Visconti y el propio Fellini acometieron la tarea de adaptar a la gran pantalla historias del celebérrimo poeta toscano, Bocaccio...
Fellini, en este retrato semi-autobiográfico (con Fellini nunca sabemos qué es verdad y qué no) nos habla a su manera del conflicto creativo de un autor (Marcello Mastroianni, su alter ego ideal) en plena etapa de confusión, tal y como quería darnos a entender su titulación original...
Películas como "Stardust Memories" y en menor medida "Los secretos de Harry", ambas de Woody Allen son evidentes deudoras de la forma y fondo de esta emblemática cinta del director italiano.


-Amarcord (1973)

Película realizada por Federico Fellini, entre Roma (1972) y Casanova (Il Casanova de Federico Fellini, 1976), vista hoy en día, continúa revelándose como un hito; una crónica nostálgica y personal, impregnada de la poesía y de la dosis de surrealismo tan propia de sus obras, que abraza sin ningún tipo de pudor la adolescencia del propio autor. Con 53 años a su espalda, el viejo Fellini regresaba a una región casi irreconocible por la bruma que el paso del tiempo había depositado en ella, el territorio de su infancia y juventud. En Amarcord, Fellini echó mano a sus recuerdos infanto-juveniles para elaborar una obra de un marcado tono nostálgico. Sin embargo, el recuerdo poco tiene que ver con un testimonio fidedigno del pasado. En el recuerdo, la imaginación disfruta de espacios abiertos para campar a sus anchas. El pasado puede ser evocación de un tiempo que no regresará jamás. No obstante, esta verdad de Perogrullo no esconde que, en ocasiones, la mentira se pueda convertir en la proyección del presente porque vemos lo que ocurrió, no como de verdad aconteció, sino embriagados por el aroma de la idealización -cosa ésta, bastante más atractiva que la propia realidad.


Clase 4: sábado 26 de julio

-Y la nave va (1983)

"Hay quien ha querido ver en Ensayo de orquesta, La città delle donne, E la nave va, Ginger e Fred, La voce della luna, variaciones metafóricas sobre la situación política de Italia, sobre la sensación de inminente colapso del sistema, sobre la pérdida de capacidad comunicativa, sobre el triunfo de los rumores y de un caos irreversible.

El velo fúnebre que poco a poco se extiende sobre la escena felliniana nace también del proceder sincrónico, de catástrofe en catástrofe, hasta alcanzar dimensiones apocalípticas. E la nave va, por ejemplo, predice la llegada del íncubo nuclear y sugiere, mediante sólo dos elementos, el hombre y el rinoceronte, una versión minimalista del arca de Noé. Es el fin del mundo, que Italo Calvino señala como uno de los temas más recurrentes del último Fellini. De entre sus películas, E la nave va es quizá la más explícita en este sentido, pero también la que menos quiere imponer este tipo de pathos. Como si todos hubiéramos comprendido que el fin del mundo es nuestro hábitat natural y no pudiéramos imaginarnos una forma distinta de vivir. Aunque durante más de una década Fellini se enfundó los hábitos de una Casandra mediática, también tuvo la capacidad de seguir confiando en el futuro del cine y en la posibilidad de hacer películas y de conseguir encontrar siquiera un punto de fuga y de salvación, una isla en la que refugiarse junto con sus personajes y continuar dando vida a los fantasmas de su imaginación."

Gian Piero Brunetta, en Dizionario dei registi del cinema mondiale, Einaudi, 2005.

-Ginger y Fred (1986)

Fiametta Profili, asistente personal de Fellini, asegura que en los últimos años, el director italiano (siempre dispuesto a la improvisación, gustase esto o no a sus actores) sólo escribía historias de una página y que los productores tenían que elaborar la película a partir de ahí. No es difícil imaginar que fuese eso mismo lo que precisamente ocurrió con Ginger y Fred, una película construida en torno a una idea básica, el reencuentro de Amelia y Pippo, dos bailarines, que en su época de gloria formaban una inseparable pareja que imitaba al dúo de baile por excelencia, Fred Astaire y Ginger Rogers, pero que no se ven desde hace treinta años, tras truncarse su relación profesional. El motivo de la reunión: la participación de ambos en un programa especial de Navidad. La pareja protagonista es también la pareja de actores favorita de Fellini, que sin embargo no había compartido antes la pantalla: su esposa, Giuletta Masina, y Marcello Mastroianni. Era Claudia Cardinale la que decía que Mastroianni era el actor preferido de Fellini, además de su mejor amigo, para terminar concluyendo que ambos eran una misma persona. Desde este singular punto de vista también sería posible contemplar el reencuentro ficticio de Ginger y Fred como el reencuentro real de Masina y Fellini como director y actriz en una misma película, algo que no sucedía desde hacía veintiún años, con Giulietta de los espiritus (Giulietta degli spiriti, Federico Fellini, 1965). Quizá sea precisamente por eso, Masina desprende un aura especial con la que logra componer un personaje auténticamente conmovedor.

Películas de otros directores relacionadas en mayor o menor medida con el universo de Federico Fellini:             

El gran pez (Tim Burton), Terciopelo azul (David Lynch), Stardust Memories (Woody Allen), Underground (Emir Kusturika), Calles salvajes (Martin Scorsese), La casa de los engaños (Andrei Konchalovski), Vida acuática (Wes Anderson).

Lugar: Juramento y O´higgins (La dirección exacta se dará solo a aquellas personas que se inscriban en el curso).

Día y horario: Sábados de 17.15 a 19 horas

Arancel: 130 pesos.

Informes e inscripción: dalecine@gmail.com / 154 178-2080

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